1.求05年内蒙古包头市中考语文试题
2.中国有哪些让人赞不绝口的工程？
3.网络害了我,我该怎么办?
4.EMS从浙江金华到内蒙古包头要几天？15号发货的，今天还没到，我都要疯了！
5.民族风俗
求05年内蒙古包头市中考语文试题
内蒙古包头市2005年中考语文试题
一、积累与运用(加分)
1．你能根据拼音写出规范的汉字吗?请书写在田字格里。(2分)
2．你能准确读出加点的字吗?请将拼音写在括号里。(2分)
和煦( ) 静谧( ) 惬意( ) 睿智( )
3．根据课外阅读的名著，补全下面的对联。(2分)
上联：《朝花夕拾》忆亲人师长
下联：
4。下面是一位同学写的评语，画线的四个句子中有三个病句，用文后规定的符号在原文上加以修改。(6分)
①《世界变得越来越可爱》一文构思精巧，感情真挚，毫无编造故事的痕迹；开篇和结尾，妙用歌词，前后呼应，水到渠成地点明了题目；②对人物言行、动作和心理活动的刻画，形象逼真；语言自然朴实，且口语化，③不少语句生动有趣，反映了当代中学生的语言。
这篇作文，给我们一个启示：大题可以“小作”，不必挖空心思寻找材料。
④不少生动的材料就在我们身边，就看你是否善于挖掘，是否善于发现它们的价值。
5．默写。(8分)
(1)潮平两岸阔， 。
(2) ，关山度若飞。
(3)陟罚臧否， 。
(4)空谷传响， 。
(5) ，草色遥看近帮无。
(6) ，不必为己。
(7) ，不可久居，乃记之而去。
(8)古诗词中有许多吟咏母亲河黄河的名句，请写出其中连续的两句。
二、阅读(50分)
(一)
(甲)子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人?”
王曰：“必为有窃疾矣。”
子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也……臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”
王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余……
楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”
(乙)于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公关。 ，巨之妾畏臣，臣之客欲有求于臣。皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
①王曰：“善。”②乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”③令初下， ，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。④燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。⑤此所谓战胜于朝廷。(11分)
6．在原文的空缺处填写原句。(2分)
7．解释文中加点的词。(2分)
地方： 距： ．
8．墨子和邹忌都用了委婉规劝的方式，都是先 ，后推理。但劝说目的不同，墨子是为了 ，邹忌则是希望齐威王 。(3分)
9．用“|”将乙文第二段分为两层。(2分)
① ② ③ ④ ⑤
10．甲文“模拟攻宋”部分给你哪些启示?请用一、二句话写出来。(2分)
(二)
我到了学校，我们班的老师还没来。①三四个同学正拿可怜巴巴的科罗西开心取笑。科罗西不是别人，正是那个长着红头发、一只胳膊因残废而垂在胸前、妈妈以卖菜为生的孩子。他们用尺子戳他，朝他脸上扔栗子壳儿，模仿他的残臂挂在脖颈上，把他比作畸零人、残废人和妖魔鬼怪。他一个人孤苦伶仃地坐在课桌的尽头，脸色苍白，极力忍受着他们的污言秽语。为了得到片刻的安宁，他用祈求的目光一会儿看看这个，一会儿又望望那个。但是他们变本加厉地嘲笑他，挑逗他。他气得面红耳赤，浑身直打哆嗦。突然间，那个爱搞恶作剧的弗朗蒂跳到课桌上，学着科罗西的母亲胳膊上挎着菜篮子的样子，逗得在场的不少同学捧腹大笑。科罗西的母亲一般是这个样子在校门口等儿子的……
这时候的科罗西已失去了理智，抄起一个墨水瓶朝弗朗蒂的脑袋上砸过去。弗朗蒂敏捷地闪到一旁，而墨水瓶正好打在刚进教室的老师的胸脯上。
同学们争先恐后地跑回各自的座位，个个惊吓得默不作声。脸拉得老长的老师走到讲台前，气呼呼地大声问道：“是谁?”没人吱声。老师再一次提高嗓门问：“到底是谁?”见没人答话，②卡罗纳向可怜巴巴的科罗西瞥了一眼，猛然站起来，语气果断地说：“是我!”老师上下打量他一番，又望了望呆若木鸡的其他同学，然后语气平和地说：“不是你。”
过了片刘，老师接着说：“投掷者今天将不会受到处分，快站起来说吧!”科罗西站起来，伤心地哭着说：“他们打我，欺辱我，我气疯了，拿起……”“坐下。”老师打着手势对科罗西说。老师接着以命令的口吻大声说：“那些肇事者赶快站起来!”四个人耷拉着脑袋站起来。
老师用严肃而有力的声音说道：③“你们肆无忌惮地欺负一个从不打扰你们的同学，嘲笑一个可怜巴巴的孩子。打了一个毫无自卫能力的弱者，你们的行为是最卑鄙无耻的，实在是玷污了‘人’这个美丽而又神圣的字眼!一群胆小鬼!”
老师一口气说完，走到课桌跟前，一只手抚摸着低着头的卡罗纳的下巴颏儿，顺手托起他的脑袋，深情地说：“你的心灵真美!”卡罗纳趁机跟老师交头接耳，咕哝了几句，谁也听不清楚说的是什么。老师接着转过身来，用生硬的语气对几个肇事者说：“这次我宽恕你们!”
(选自《爱的教育》，略有删改)(12分)
11．根据选文故事情节的发展，在下面的空缺处填上恰当的内容。(3分)
12．解释画线句子中“可怜巴巴”在不同语境中的含义。(2分)
(1)句①中的“可怜巴巴”是指 ：
(2)句②中的“可怜巴巴”还指
13．“卡罗纳向可怜巴巴的科罗西瞥了一眼”表现了卡罗纳 ，“卡罗纳趁机跟老师交头接耳，咕哝了几句”又表现了卡罗纳 。(2分)
14．本文多次运用了对比的写法，请列出两组来。(2分)
(1) 和 作对比。
(2) 和 作对比Q
15．研读画线句子③，将探究结果以自己命题、自己回答的形式呈现出来。(3分)
探究内容 文中画线句子③
探究 提问
结果 作答
(三) ．
让EM生物技术造福百姓
①EM技术，是指从日本引进的琉球大学教授比嘉照夫发明的复合微生物菌剂。这种茵荆能够促进动植物生长发育，抑制病害发生，还能除臭除蝇，净化环境。
用它生产的产品，被称作绿色无公害产品，最宜人们食用。据最新统计，目前，全世界已有泰国、美国、澳大利亚等90多个国家和地区引进并推广这种微生物技术。
②对EM技术早就有较深研究的中国农业大学教授李维炯和副教授倪永珍夫妇，从1995年开始潜心研究这一技术，在比嘉照夫发明EM复合菌．剂的启发下，开始了中国EM技术的研究。经过拼搏，李维炯夫妇终于创出了自己的劳动成果 益科乐活力茵。它的特点是：一、优化的茵种组合。李维炯夫妇在分析研究了国内外先进的微生物(微生态)制剂的基础上，通过和日本、美国、德国、荷兰、南非等国家以及港台地区同行专家的交流，筛选出共生性好、综合功能强、结构稳定的菌种进行优化组合；二、用的菌种是由中国国家菌种库提供的纯自然菌种，对动植物及人类有益无害，即非转基因产品，也非外来物种入侵，不会带来任何不良生态影响；三、功能优良。经过在全国各地多点试
验和大面积推广，其在种植、养殖和环保等方面的功能和作用明显，受到广大用户的欢迎；四、益科乐活力茵的菌种来源、组成、生产工艺、使用技术和方法等，都是通过大量试验研究总结出来的，拥有完全的自主知识产权。2004年7月，经农业部查验核准，向他们颁发了生产许可证。
③目前，这一活力茵已经在北京、上海、江苏等lO多个省、市、自治区建立了试验、示范和大面积推广基地。从各地反映的使用情况看，其综合功能同比等于、在某些方面同比优于日本的EM菌剂。比如，经过处理的冬小麦越冬前的分蘖比EM茵处理的要多出10％，亩茎数多5．4万棵。在广东的珠海、中山、湛江等地，在大面积南美白对虾养殖池里使用，活力菌调水能力强，防治虾病强，使对虾生长快，养殖成本低。虾农反映，他们使用市场上买的EM茵，每次每亩要用4～5公斤，而用这一活力菌，1公斤即可达到同样的效果。
④广东惠州一家皮革厂，每天有大量化学混合液排放，其特有的恶臭令人窒息。该厂也建有一座日处理2 000吨污水的净化系统，但距该厂2公里的省干道上仍恶臭扑鼻。不得已，他们用上了活力茵菌种制剂，经过半个月的处理后，臭味至少去掉80％。当地环保局和许多皮革厂的老板闻讯前来参观。一个很有经验的台湾老板竞用手捧起污水来嗅，对活力茵除臭达到如此效果感到十分惊奇。(13分)
16．“EM生物技术”造福百姓表现在哪些方面?(不超过25字，3分)
17．第③段举了两个例子意在说明： (3分)
18．第④段中加点词语“至少”有什么表达作用?(2分)
19．③④段能杏调换顺序，请说明理由。(2分)
20．对原文理解正确的一项是(3分) ( )
A．“优化的菌种组合”就是指将共生性好、综合功能强、结构稳定的菌种进行组合。
B．益科乐活力菌用的菌种不会带来任何不良影响。
C．益科乐活力菌是在日本EM复合菌剂的启发下研制成功的，因此没有完全的。自主知识产权。
D．使用市场上的EM菌和活力菌在对虾养殖方面可达到同样的效果。
(四)
童年的阅读
梅子涵
①一个希望优秀的人，是应该亲近文学的。亲近文学的方式当然就是阅读。阅读那些经典和杰作，在故事和语言间得到和世俗不一样的气息，优雅的心情和感觉在这同时也就滋生出来；还有很多的智慧和见解，是你在受教育的课堂上和别的书里难以如此生动和有趣地看见的。慢慢地，慢慢地，这阅读就使你有了格调，有了不平庸的眼睛。其实谁不知道，十有八九你是不可能成为一个文学家的，而是当了电脑工程师、建筑设计师……可是亲近文学怎么就是为了要成为文学家呢?文学是抚慰所有人的灵魂的，如果真有一种“灵魂”的东西的话。文学是这样的一盏灯，只要你亲近过它，那么不管你是在怎样的境遇里，每天怎样的职业和操持，是设计房子还是打制家具，它都会无声无息地照亮你，使你可能为一个城市、一个家庭的房间又添置了经典、添置了可以供世代的人去欣赏和享受的美，而不是才过了几年，人们就已经在说，哎哟，好难看哦!谁会不想要这样的一盏灯呢?
②文学是很丰富的，各种各样。但是它又的确分成优秀和平庸。我们哪怕可以活土三百岁，有很充裕的时间，还是有理由只阅读优秀的，而拒绝平庸。所以一代一代年长的人总是劝说年轻的人：“阅读经典!”这是他们的前人告诉他们的，他们也有了深切的体会，所以再来告诉他们的后代。这是人类的生命关怀。
③美国诗人惠特曼有一首诗：《有一个孩子向前走去》。诗里说：有一个孩子每天向前走去，他看见最初的东西，他就变成那、东西，那东西就变成了他的一部分……
④如果是早开的紫丁香，那么它会变成这个孩子的一部分；如果是杂乱的野萆。那么它也会变成这个孩子的一部分。我们都想看见一个孩子一步步地走进经典里去，走进优秀。优秀和经典的书，不是只有那些很久年代以前的才是，只是安徒生，只是托尔斯泰，只是鲁迅，当代也有不少，只不过是我们不知道，我好想为你们开一张大书单，可以供你们去寻找、得到。像英国作家斯蒂文森写的那个李利一样，每天快要天黑的时候，他就拿着提灯和走过来，在每一家的门口，把街灯点亮。我们也想当一个点灯的人，让你们在光亮中可以看见，看见那一本本被奇特地写出来的书，夜晚梦见里面的故事，白天的时候也必然想起和留连，一个孩子每一天地向前走去。长大了，很有知识，很有技能，还善良和有诗意，语言斯文……
⑤同样是长大，那会多么不一样!
⑥优秀的文学书，也有不同。有很多是写给成年的人们的，也有专门写给孩子和青少年的。专门为孩子和青少年写文学书，不是从古就有的，而是历史不长。可是已经写出来的足以可称琳琅和灿烂了……
⑦它们是孩子们自己的书。合乎年纪，舍乎趣味，快活地笑或是严肃地思考，都是立足在敬重我们生命的角度，不冒天真，也不故意深刻。
⑧我们不要像安徒生写的那棵小枞树，老急着长大，老以为自己已经长大，不理睬那么温暖的太阳光和充分的新鲜空气，连飞翔过去的小鸟和早晨与晚闯飘过去的红云也一点都不感兴趣，老想着我长大了，我长大了。
⑨“请你跟我们一道享受你的生活吧!”太阳光说。“请你在自由中享受你新鲜的青春吧!”空气说。“请你尽情地阅读属于你的年龄的文学书吧!”我说。(略有删改)(14分)
21．词语解释——写出第⑥段加点词在文中的意思。(2分)
琳琅： 灿烂：
22．文意理解——第①段中“不平庸的眼睛”指 ． (2分)
23．观点概括——举惠特曼诗的例子得出的结论是：希望 (2分)
24．整体把握——对童年的阅读作者提出了哪些主张?(3分)
25．迁移联想——结合文章内容，用一句话写出右侧画面的含义。(2分)
26．品味语言——写出本文你十分欣赏的一个句子，并用“这个句子好在……”的句式写出喜欢的理由。(3分)
句子：
理由：
三、写作(50分)
从下面两个题目中，任选一题作文。
文题一：收获是难忘的体验，是良好的习惯，是合作的果实；收获是磨难后的坚强，是拼搏后的精彩，是探索后的柳暗花明……有追求就有收获，有耕耘就有收获……请以“收获”为话题，可以记叙经历，编写故事，发表议论，抒发感受，自拟题目写一篇文章。 ．
文题二：我爱鹿城的
可先补全题目作文，也可用“我爱鹿城”、“我爱家乡”为题目作文。
要求：(1)写出真情实感，努力做到有新意，有创见；
(2)自选文体，字数在600以上；
(3)文中不得出现所在学校的名称和人物的真实姓名。
包头市2005年实验区答案
1．袤 斓 旷 呵
2．xù mì qiè ruì
3．示例：《三国演义》颂英雄豪杰《傅雷家书》谈生活艺术
4．
5．(1)风正一帆悬 (2)万里赴戎机 (3)不宜异同 (4)哀转久绝 (5)天街小雨润如酥 (6)力恶其不出于身也 (7)以其境过清 (8)示例：大漠孤烟直，长河落日圆 黄河之水天上来，奔流到海不复回
6．臣之妻私臣群臣进谏
7．土地方圆通“拒”或抵挡
8．举例或设喻劝阻楚国攻打宋国 广开言路或纳谏
9．①②／③④⑤
10．示例：要制止侵略，单靠说理是不够的，还得有足够的实力做后盾。
11．同学取笑科罗西卡罗纳主动代过老师宽恕肇事者
12．(1)科罗西胳膊残废，家境不好 (2)被欺负反而闯了祸
13．同情弱者或善良宽宏大量
14．示例：
(1)三、四个同学对科罗西的态度 卡罗纳对科罗西的态度
(2)老师对肇事者的态度(语气) 老师对卡罗纳的态度(语气)
(3)“变本加厉地嘲笑” “耷拉着脑袋”
(4)科罗西极力忍受科罗西抄起墨水瓶砸过去
15．示例：
(1)老师认为最卑鄙无耻的行为是什么? 欺负同学，欺负弱者。
(2)语言的运用有什么特色? 富有感彩，对弱者表示同情，如“可怜巴巴”；对欺侮弱者的行为深恶痛疾，如“肆无忌惮”、“卑鄙无耻”、“玷污”等。
(3)老师说学生“最卑鄙无耻”可以吗? 严厉批评是必要的，但“最卑鄙无耻”毕竟伤害了孩子们的心。
16．促进动植物生长发育；净化环境；提供绿色无公害食品。
17．益科乐活力菌综合功能在某些方面同比优手日本的EM菌剂。
18．强调了益科乐活力菌除用大(功能明显)。
19．不能调换。因为③④段是和②段“其在种植、养殖和环保等方面的功能和作用明显”一句相照应。或：因为③④段是和①段“这种菌剂能够促进动植物生长发育……净化环境”一句相照应。
20．A
21．很多很好
22．智慧和见解
23．孩子走进经典，走进优秀
24．阅读(亲近)文学，阅读经典，阅读孩子自己的书。
25．示例：童年在阅读中茁壮成长
26．示例：“文学是这样的一盏灯。”这个句子好在用形象的比喻生动地说明了文学抚慰人的灵魂的作用。
写作：略。
中国有哪些让人赞不绝口的工程？
塔里木沙漠公路
塔里木沙漠公路（即塔克拉玛干沙漠公路）是目前世界上在流动沙漠中修建的最长的公路。建成四条公路。第一条是轮台县—民丰县的，北起314国道轮台县东，经轮南油田、塔里木河、肖塘、塔中4油田和塔克拉玛干大沙漠，南至民丰县恰汗和315国道相连，南北贯穿塔里木盆地，全长522公里，其中穿越流动沙漠段长446公里。塔里木沙漠公路是目前世界上在流动沙漠中修建的最长的公路。公路于1993年3月动工兴建，1995年9月全部竣工。
秦岭终南山公路隧道
秦岭终南山公路隧道（Highway Tunnel of Qinling Zhongnan Mountain）是位于陕西省秦岭终南山的一条隧道，世界最长的双洞高速公路隧道。隧道单洞长18.02公里，双洞共长36.04公里，15分钟即可穿越。2007年1月20日，秦岭终南山公路隧道举行通车仪式，至此，制约陕南经济发展的秦岭天堑变为通途，西安至柞水的通行里程缩短约60公里，行车时间由原来的3小时缩短为40分钟。
矮寨盘山公路
史料记载，修筑这段仅六公里的公路，当年2000多人次民工栉风沐雨整整奋战了七个月。其中死亡200多人，小伤小残的不计数。为了追怀死难者的功绩，当时曾在路中天桥附近竖立一尊“开路先锋”的铜像以志纪念。后来铜像毁于战乱。1987年湖南省拨款，按原型重塑铜像，移置在矮寨天桥上方山崖上。
网络害了我,我该怎么办?
2楼的同志你好虚伪!'
把电脑封起来。待一段时间如何戒网瘾
一、不要漫无目的上网，要给自己设定上网时间及明确目标。
二、尽量在公共场所上网，这样才能预防在隐秘空间上网而造成的虚拟空间中毒。
三、删掉电脑中的网络游戏，只留下工作和学习的软件工具。
四、要有规律运动，不要老是坐在电脑前，更不要在电脑前吃饭。
五、寻找其他让自己感到有趣的事来做，以消除不上网带来的空虚感。
《当代教育》栏目《十个小时的启示》、《心灵的碰撞》两期节目播出后，观众反响强烈，片中华中师范大学客座教授陶宏开教育孩子的理念和方法也得到了广大家长朋友的一致认可，为了帮助更多家长解决孩子成长中遇到的问题，《当代教育》栏目、cctv教育频道于11月15日18：30-20：00邀请陶教授作客央视网站，与家长及孩子们网上在线交流。
开场白：华中师范大学客座教授陶宏开：大家好，我是陶宏开，我1964年进入华中师范大学外语系学习英文，1968年毕业，后考取华中师范大学历史系章开沅教授的首届研究生；年，应美国密西根大学之邀，到美国访问深造；1989年，定居纽约，从事中美文化教育的比较研究，及素质教育实践；2002年春，从美国退休回到故乡武汉，应华中师范大学之聘，第三次走进母校美丽的校园，开展素质教育。今年5月初见武汉晚报头版头条的文章《谁能救救我的女儿》，是一个母亲向社会求救，希望有谁能帮助她的女儿脱离网瘾，回到正确的人生轨道。我以为是个个案，就主动提供帮助，挽救了她。随之展开了这个挽救活动。
glorious66：陶教授您是我唯一救儿子的希望，自从您的出现给我的生活带来了一线希望，如何跟您联系？
华中师范大学客座教授陶宏开：请问您是来自哪里？
ER31：陶教授： 您好！我是内蒙古自治区包头市一位孩子的母亲，孩子正值青春花季，无意间接触网络游戏，从此深陷其中三年不能自拔逃课、辍学，2003年被省重点高中劝退，后重读高中，在读高二，因自己调整不好，又沉迷不能自拔。至今已二十多天没上学了，马上就第二次失学了！一个曾经荣获全国数理化奖的优秀学生，因上网成瘾，如今马上就要流浪社会！听说陶教授成立了“挽救上网成瘾者”志愿队，成功帮助了近百名学生，请问陶教授：我的孩子能否得到志愿队一对一的帮助？如果可能我将带孩子到武汉接受帮助。
华中师范大学客座教授陶宏开：现在我正在全国各大城市巡回演讲，培养各地的志愿者队伍。我先后到过石家庄、长沙、青岛、天津、郑州、北京，下一站我会去合肥、南京、济南、银川、哈尔滨等地。我希望你能向你们当地的有关单位或媒体反映这一情况，然后与我联系。我愿意无偿地安排时间，到你们那儿培训志愿者，解决当地的问题。我的电话是：027－88232259，请你们耐心打过去吧。
啄木鸟飞呀飞：怎么样才要发挥网络的有利作用？请陶教授指点一二
华中师范大学客座教授陶宏开：我认为电脑和网络是我们新时代的标志，作为新时代的人如果不懂得电脑和网络，是不会有成就的。但是要注意，电脑和网络是工具，而不是玩具。用电脑的人是聪明的人，只是玩电脑的人是不够明智的。善于运用电脑和网络，会帮助你成功，如果只是沉迷于电脑网络游戏或聊天，会导致你失败。以上是我的忠告。
xiaocao029：陶教授： 您好！看了《当代教育》栏目《十个小时的启示》、《心灵的碰撞》两期节目播出后，我就一直想方设法和您联系，今天在网上看到您作客央视网站，真是太好了，我要好好向您请教。
我的孩子（男）今年18岁，上高三，就读于我们县城最好的四星级学校。可是自从进了这个学校之后，成绩就没有好过，在班级里总是倒数。本来去年就应该考大学，因为成绩差，我们为他办了休学重读（到别的学校上了一个月的课即回原校上课了），等于没有休在家里。他原来的同学有的已经考上了大学，有的在复读。照理他应该发愤学习，考上一个重点学校，可是事与原违，这次期中考试高考5门总分才372分，这个分数在江苏连本二都上不了，教授您说我们该怎么办？我们找他谈话，他不理你，给他写信放他书桌上，他撕了放费纸篓里；我也常常和老师联系，叫老师找他谈，可他在老师跟前没声音，老师说他是温腾水，一点都没有。到目前为止，我们很难进入他的内心世界，给我们说说他的心理话。他是光有远大的目标（高考目标是“武汉大学”，“武汉大学”在江苏招生要600多分），缺少吃苦的实际行动，玩性太大，老师布置的作业不做完，玩要紧。喜欢上网、打篮球。上个学期有好几次晚自习不上，泡在网吧里，本学期是周日下午休息到网吧里去，叫他不要去他不听，说是到学校去，最后还是在网吧里找到他。每天下午放学到晚自习之间有一个小时休息时间，他就打一个小时篮球，不吃饭，到晚自习下课后买点小吃；他还注重自己的形体，每天都要在镜子前照一下，为了怕胖，饭吃得很少，说了也不听，长期这样胃都收缩了，中饭只吃一俩都不到。每天晚自习下课总要比别人晚6-7分钟左右，有个女同学是他的路友，为了陪她绕远道回来。有一次俩人居然去吃夜宵，晚了40多分钟到家，找他谈话他还拍桌子说“我不就是成绩差点吗”？您说这种状况我们要怎么做才能让他把学习成绩搞上去？请指点，万分感谢！
华中师范大学客座教授陶宏开：我大概在23号左右到达南京，会在当地培训江苏南京的志愿者，帮助你们解决当地的问题。请你们关注《南京晨报》的报道。
水动铃岚：您大约什么时间来济南！期盼与您尽快见面！
华中师范大学客座教授陶宏开：水动铃岚你好，我已接受济南电视台《泉城夜话》栏目的邀请，不久将会去济南培训当地志愿者，并举行报告会。请你关注这个栏目，到时我们当面交流。
mathematics521：我是哈尔滨的,我的一个朋友沉迷于网络.我真的不希望他这样,真的很想帮他,可我不知道该怎么做.
华中师范大学客座教授陶宏开：你好，我已接受哈尔滨《新闻晚报》的邀请，将于12月上旬到哈尔滨举办演讲会，并培训当地的志愿者。请你关注该报，到时我们当面交流。
glorious66：能来呼和浩特吗？我愿出一切费用．
华中师范大学客座教授陶宏开：让我感到惊讶的是内蒙古已给我打来很多求救电话，我曾经明白告诉他们，希望你们组织起来，通过当地的有关机构或者媒体和我联系。我会安排时间，去你们那儿举办有关报告会，并培训当地志愿者。这是目前最好的办法，因为要找我的人太多了，我只能依靠社会的力量，全社会的关注，一起来解决这个问题。
水动铃岚:问志愿者有什么要求吗？
华中师范大学客座教授陶宏开: 我认为作为一个这样的志愿者，首先需要有良好的社会责任心、真正的爱心和持久的耐心。当然，也需要一些文化和专业的基础，比如说有过教学经历，或者行政工作的经验，当然最好是有心理学的基础，甚至有心理咨询师资格证。
心安在:请问陶宏开教授你认为让孩子戒网瘾是一件容易的事吗？你认为最好的方法是怎样的？
华中师范大学客座教授陶宏开:很多人认为这是一件很难的事，其实世上无难事，只要有心人。今天晚上9：45中央电视台一套《新闻调查》栏目首播一台关于我帮助一个孩子戒网瘾的节目，这个孩子是《新闻调查》组他们首先去和他沟通，然后才带到我那儿去当场解决问题的。从这个节目中，你可以看到戒网瘾的问题既难，同时也是可以解决的。我希望你能从这个节目中找到一些答案。
漫游世界:青少年上网成瘾，大多是因为迷恋上网络游戏，尤其是武打暴力游戏对青少年危害甚重，请问我们国家应当如加强网络的开发和利用，为青少年提供更多健康有益的精神文化产品？
华中师范大学客座教授陶宏开：我刚从美国回来，才发现国内青少年上网成瘾，迷恋网络游戏，特别是武打、暴力游戏对未成年人造成严重不良影响，也感到非常沉痛。我现在在全国各地巡回演讲，培训志愿者，希望能够挽救每一个上网成瘾的孩子。同时我也强烈地呼吁有关单位能够真正地有法必执，真正地管理好各地的网吧，真正地不要让未成年孩子沉迷于网吧的网络游戏。同时，也希望所有有良心的有关从业人员，不要只是为了追求金钱而违反有关政策，使得青少年沉迷于网络游戏，摧毁家庭；我也希望所有有良心的有关工作人员多开发有益于青少年身心健康，有助于青少年学习的网络，从而帮助我们国家的未成年人有健康的成长环境，中华民族的伟大复兴才能真正实现。同时，我更希望每一位家长、每一位有良知的教育工作者和有关从业人员，和我一起来呼吁，来寻找更好的方法，帮助我们国家解决好教育未成年人的问题。
ER31：如果孩子就这样沉迷不能自拔，显然有人点拨，如梦方醒，在没有外人的帮助下自己能够从迷失中醒悟过来吗？需要多长时间？
华中师范大学客座教授陶宏开：从我接触的个案中是有一些孩子长期上网打游戏以后，也感觉无聊，能够渐渐地迷途知返。很可惜的是在大多数情况下，的确需要外因的帮助，至于说需要多长时间，这是依人而异的，每个个案的情况内因外因情况不一样，我们不可能一概而论，只能具体情况具体分析。
漫游世界： 陶宏开教授您好，感谢您关注青少年网络教育，使我们这些家长在一片迷茫中看到了希望，请您进一步给我们谈谈作为家长如何才能在家庭教育过程中做到“负责任、有爱心、能耐心”这一基本要求？谢谢！
华中师范大学客座教授陶宏开：作为一个家长当然应有责任心，这个责任心就是永不放弃。我听了不少家长绝望地说，我早就准备放弃了，我用尽了一切方法都没有用，所以只能放弃。我决不认为这个家长真的运用了一切方法，他只是运用了他所认为的一切方法，肯定还有更多的有效的方法他没有用到，所以孩子没有转变。因此，我希望每一位家长绝对不要放弃对孩子的责任，我相信每个孩子都是可以转变好的。没有教育不好的孩子，只有不正确的方法。至于说爱心，我发现不少家长总是用物质和金钱来表达爱心，从而把亲子关系物质化、金钱化了，这是错误的。我们一定要用真正的情感来建立亲子关系，这才是真正的“爱”。至于耐心，是和责任心和爱心紧密相关的。如果你真正有了责任心和爱心，你就决不会放弃，你就会有持久的耐心。
soilsea： 有网瘾是心理有问题吗？
华中师范大学客座教授陶宏开：每个人都或多或少的有一些问题，但是心理学在我们国家还是个比较新的行业，由于受到中国传统文化的某些影响，很多人很忌讳有心理问题这个事实。因此，一般来说，我不把有网瘾定为心理问题，是为了有助于帮助有网瘾的人不抗拒救助。其实，网瘾是否心理问题并不重要，关键是我们要找到他们上网成瘾的根本原因，从而帮助他们加以解决。我希望家长们不要病急乱投医，随便给孩子贴上“你有心理问题”的标签，而导致孩子的反感，增加解决问题的难度。而且我从大量个案中也发现一些不成熟的心理咨询从业人员，不负责任地乱收费，乱开药，不但不解决问题，反而导致孩子问题更加严重。这些惨痛教训值得家长们警惕。我希望所有有社会责任心的心理咨询从业人员，真正对每一个求助的上网成瘾者负责。不但要收费，更重要的是真正帮助他们健康脱瘾，回归健康的人生道路，找到一个健康的自我。
hylxy：请问高中生学习应注意些什么能适当上网吗？
夜郎人士:我觉得能。现在高中生的学习压力很大，适当的上网可以让学生能了解更多的新知识，但不能上得太多，也以适当的放松一下
华中师范大学客座教授陶宏开:我认为夜郎人士网友的回答有一定道理，但现在的问题是由于当今中国的家庭独生子女家育、学校应试教育和社会不健康文化的影响，导致大量青少年，特别是高初中生自控能力较差，往往一上网很容易成瘾。而且我发现，现在学校的风气是每到课间或课前课后，学生们谈的大多是如何打游戏，谁打得好，严重影响他们的学习。有一些高中生以上网放松为由而开始，最终导致他沉迷网络游戏，而荒废学业。令家长们十分痛心，甚至成为严重的社会问题。这是值得我们警惕的。
心安在:陶宏开教授，在你已经救助的网瘾孩子中成功率是多少？成功的又有出现反弹的吗？
华中师范大学客座教授陶宏开:我可以说，只要父母能够真正和我配合，成功率可以是99％。成功了又反弹的，这是一种必然现象，所以每次我交谈以后，还要做相当的后续固化工作。因此，工作量越来越大，所以目前我认为，最好的办法是发动全社会来关注这个问题。爱国诗人陆游曾有两句咏梅诗：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”，我也希望通过各地的培训活动，出现更多的志愿者来和我一道从事这一工作。不但是一次次的交谈挽救，更重要的是大量的后续固化工作，有志于从事这样工作的中国人，让我们一起来努力吧。
心安在:个别老师把上网的孩子说成有“心理问题”让看心理医生，这是否是错误的？老师对网瘾的孩子没好脸，这是否也是造成孩子厌学的因素？
华中师范大学客座教授陶宏开:一般来说，我不赞同随意地把孩子上网说成是心理问题，因为心理学在我们国内还是一个比较新的课题。一般中国人很容易把心理问题与精神或神经问题等同起来，造成他们心理上的反感。所以我们最好是不要随便给孩子贴上“有心理问题”的标签，导致孩子产生严重的抗拒情绪，妨碍对他的帮助。“老师对网瘾的孩子没好脸”是绝对错误的，是一个不负责任的表现。作为一个当代的教师，应该是教书育人。当孩子出现问题的时候，我们作为一个教师也有责任，应该是拿出责任心、爱心和耐心来帮助他，而不是对他“没好脸”，更造成孩子的反感心理。从而更深地陷入网络游戏，而不可自拔。所以，我希望所有的老师们要既教书，更要育人，要帮助孩子克服网瘾，回到正确的学习生活中来。不然，是会造成孩子厌学，甚至逃学、辍学。这是我不愿看到的不良后果。
soilsea:在青年中培养志愿者不是更好吗，可以消除一些不必要的问题。比如代沟。。。。。等等，陶教授你认为呢？
华中师范大学客座教授陶宏开:我当然希望这样，而且我早已这样做了。我早期（即今年5至7月份）帮助的上网成瘾孩子不但自己脱离网瘾，回到学校，而且他们也成了我的志愿者，也帮助了他们周围的同学和朋友。这样做的效果当然会很好。
CFTV:网络就是社会发展的趋势，戒了网瘾，没准又有什么东西出来还会上瘾的，就象原来的游戏机发展到现在的网络一样！教授怎么看呢？
华中师范大学客座教授陶宏开:解决这个问题的最根本方法就是改革当今的应试教育，真正推展科学的素质教育，从而提高整个中华民族的素质，就可以提高人们的思辨能力、自控能力和自我平衡能力。这样，网络成瘾的问题就迎刃而解了。我们绝对不要有网络恐惧症，网络是我们新时代的标志，新时代就是高科技时代、信息时代，我真切地希望每一个人能正确地对待网络，学会应用网络，提高自己的自身素质。那么，整个中华民族的素质的提高就有希望了。
wangyang512:陶教授，您好，我现在很迫切的想和您联系，请您指导一下我们这些满腔热血的青年人吧.
华中师范大学客座教授陶宏开:如果要得到社会的认可，一定要有社会的实效性，即真正能够帮助人们解决需要解决的问题。如果你们想帮助上网成瘾的孩子，你们可以参加我在各地举办的培训班，掌握正确的方法去解决问题。你们的公益性网站自然会得到社会的认可，就像我现在一样。
glorious66:孩子没有觉醒，父母如何让孩子醒悟？
华中师范大学客座教授陶宏开:孩子没有觉醒，关键在于父母首先真正觉醒，即从自己身上找出问题，分析孩子没有觉醒的原因，根源在哪里。从我大量的个案中看，主要的根源都在于家庭教育的不健康不科学。所以，父母如果想要孩子觉醒，自己首先要与时俱进，学会提高自身素质，学会发现自身的问题，诚恳地面对自己的问题。只有不断地改进自己，才能改进自己的孩子。如果你愿意的话，可以参加今后我在各地举办的家长培训班，请关注《中国妇女报》和《家庭周末周刊》上的有关报道。我已去过不少城市，下面我会去合肥、南京、济南、珠海、银川、哈尔滨、成都等地。请你们关注各地媒体的报道。
ER31:非常感谢得到陶教授的答复！您愿来包头市培训志愿者，我将去找有关部门积极联系。可是我的孩子急需得到您第一时间的帮助指导，否则他第二次失学后很难完成高中学业！我这个请求给您添麻烦了，但是我确实心急如焚！
华中师范大学客座教授陶宏开:首先我感谢你对我的回应，但是你确实不应心急如焚，因为父母和孩子之间会有情感传染，你焦虑，孩子会更烦燥，这对解决孩子的问题极端不利。希望你能够理性地面对现实，冷静地处理好和孩子之间的亲子关系，把这作为解决问题的第一步。下一步，如果我有机会到包头的话，我会尽量安排时间和你们面对面地解决问题。谢谢。
lzs81:不好意思,怎么样才能看到详细内容？
华中师范大学客座教授陶宏开:你可以用搜索引擎搜索“陶宏开教授”五个字，所有关于我的详细资料都会出来，或者你可以上.cnhan，或绿网（.greenet.net），以及华中师范大学网站上查询有关陶宏开教授挽救上网成瘾行动的专栏。
温且雅:陶教授，马上就要结束了，您真的不理我了吗？
华中师范大学客座教授陶宏开:因为要回答的问题太多了，我只能尽我最大的努力。请问你们是在哪个城市？你可以在网上搜索有关我的资料和行程，如果可能的话，我愿意面对面地帮助你们。
结束语：华中师范大学客座教授陶宏开: 我非常感谢CCTV关注这一社会问题，这也是对我的挽救上网成瘾行动的支持。同时我也借此机会感谢央视十套《当代教育》栏目、新闻频道《新闻会客厅》栏目和央视一套《新闻调查》栏目，对此一问题的关注。以及全国各地媒体对我这一行动的支持，我相信在全社会关注下，这一问题一定能够得到很好的解决，我希望每位家长不要绝望，不要放弃对孩子的挽救，我们大家一起来参与这一行动，帮助这些孩子脱离网瘾，回归正确的人生道路。这样，我们整个中华民族的伟大复兴就更有希望了
EMS从浙江金华到内蒙古包头要几天？15号发货的，今天还没到，我都要疯了！
正常情况下是3—4天，如果地方偏僻的话可能会耽搁一两天。不过有时候工作人员不称职，来了压着不给你送，我又一次从上海寄广州一个月了没来，我以为丢了，打电话查了一下，结果服务台显示寄出的第二天下午就到了，他们一直没给我送。你可以查一下
民族风俗
少数民族的春节
柯尔克孜族——每年第一个月出现时，柯尔克孜族人便欢度“诺若孜”节，这与汉族的春节很相似。过节时，每家都按自己的能力把饭菜办得丰盛些，互相请客，以示庆祝。过节那天晚上，当畜群从牧场上回来的时候，每家毡房前都用芨芨草生一堆火，人先从上面跳过，接着牲畜从上面跳过，预示消灾解难，在新的一年里人畜两旺。
布依族——阴历腊月底，家家户户薰肉、灌香肠，烤酒、做糯粮粑粑、米花、缝新衣、手帕。腊月二十三用麦芽糖等果品送灶神。请先生写对子，贴门神、年画。三十晚上全家老少围火而坐，先祭祀祖宗天地，然后全家人互相祝福，吃团圆饭。大年初一在家里扎彩灯，晚上一齐点燃，挂在大门口。过了初一，人们开始串门拜年。青年男女相约去“起表”，以歌声表达爱慕之情；或聚在一起在唢呐、月琴、洞箫、姐妹箫、铜鼓等乐器伴奏声中跳“打花包”。有些地区正月十五过完年，正月三十还要过“小年”。
土家族——从正月初一前两天开始，第一天称大年，第二天为小年。除夕夜，各家都燃起一根木柴，大家围坐聆听老人讲故事，守岁到天亮。节日期间吃“红曲鱼”，以象征富富有余，还吃大锅烩菜，称合菜。初三举行“摆手舞”会，参加者达万人之多。此外，还有耍龙灯、舞狮子、灯会、戏剧、武术等活动。
壮族——从年三十至正月初二，共三天。凡在外工作的都要在三十之前回家。除夕，家家杀鸡杀鸭、蒸扣肉、粉精肉，制做叉烧肉等。晚饭有八道菜，其中有“白斩鸡”、炖整鸡。家家都要守岁到半夜，燃放鞭炮后就寝。正月初一、初二，凡来客必吃粽子，粽子有馅，由去皮绿豆、半肥不瘦的肉拌上面酱制成。男女多于此时对歌，或打陀螺、跳舞、赛球、演戏。
独龙族——居住在云南怒江贡山县的独龙族，将每年11月12日之间第一次大雪封地为岁首，因无固定时间，由族长择日而定，一般3到5天。节日期间，各家各户互相邀请，友好往来，同时举行活动。
哈尼族——每年要过两次年。一是十月节，二是六月节。哈尼族历法以十月为岁首，即“大年”。过年这天，人们走亲访友，求亲订婚。“六月年节”期间杀牲祭祖，开展荡秋千、摔跤、唱山歌等文体活动。
卡多人（哈尼族支系）——云南新平县境内的卡多人，过年时间在农历正月初六。传说古时勇敢的卡多青年为了抵抗外来的侵略，出征应战，临行时留下话，他们哪天还乡，新的生活就从哪天开始。战争结束后，因征途遥远，直到新年初六日他们才回家。家乡人就把这一天定为新的一年开始。过年时，他们杀猪宰羊，跳大鼓舞，以此庆祝。
普米族——滇西北高原的普米族群众多以腊月初六为岁首，除夕夜，各村寨要放火炮三响，并吹海螺。然后家人团聚吃糯米饭。
勒墨人（白族的称谓）——主要聚居在云南省的碧江县，他们有自己的推算节令的方法，春节日期也有差异。如桃花发苞时称三月，漆树发叶到五寸左右称五月，这样的推算结果，一年是十三个月，三月称三月节，相当于汉族的春节。
基诺族——云南西双版纳的基诺族群众把公历六月称作过年月，歌手们轮番互相对歌，输了则留下一块包头布，到第二年再去对。过年时的每天晚上，老人和妇女们一边品尝酒肴，一边跳大鼓舞，男女青年们乘此时机谈情说爱，寻找自己的情侣。
仡佬族——每年农历的三月初三，是仡佬族人民的春节。因他们居住在气温较低的地方，到三月草木才开始发芽，春天才开始。在这即将春耕大忙之际，大家团聚在一起过年，共同祈祷祖宗、山神保佑，诸事如意，五谷丰登。又因清明节常在三月初左右，这样两个节一起过，所以将这一天定为仡佬年，也就是春节。
瑶族——每年农历七月的月半节是瑶族人民最隆重的节日——春节，月半节前夕，家家户户忙得不亦乐乎，村寨内外到处是牛角声和欢笑声。
汉族——大年初一，人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。
满族——年节将近时，家家打扫庭院，贴窗花、对联和福字。腊月三十，家家竖起六米多高的灯笼杆，从初一到十六，天天红灯高挂。年三十包饺子，讲究褶子多为好，子时煮饺子，有的里边包上铜钱，吃到者有好运。春节要拜二次，年三十晚上一次，为辞旧岁；年初一再拜一次，为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛。正月十五还有闹灯会。
朝鲜族——家家户户贴春联，做各式丰盛饭菜，吃“八宝饭”，除夕全家守岁通宵达旦，弹伽倻琴，吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人，登上木制的“望月架”，伴着长鼓，筒箫、唢呐载歌载舞。
鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐。品山珍，喝美酒，吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼，叩头请安。，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺。初一，着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等。
赫哲族——除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。
蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，然后青年男女跨上梭马，骑串蒙古包，先给长辈们叩头祝愿，接着喝酒跳舞，随后串包男女还利用这一机会廷行比赛。
纳西族——正月新春人们互相访亲拜友，轮流做客，中青年男子组织灯会，并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。
藏族——除夕之夜，举行盛大的“跳神会”，人们戴上面具载歌载舞，以示除旧迎新，祛邪降福。
彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”，有些村寨年初一取水做饭都由男子承担，让妇女休息，以而对她们劳累一年的慰问。
苗族——把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。
白族——白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹，或耍龙灯，舞狮子，打霸王鞭。
壮族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，终夜不熄，叫做“迎新火”。民间习惯包粽子过春节。节日期间还要组织丰富多的民族文体活动庆祝，唱“茶”、舞狮龙、跳打扁担舞、闹锣、打陀螺、赛球、演地方戏等。
京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。
东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。
羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭祀祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮。
鄂温克族——正月初一，互相拜年，特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐，一般都由老年人召集这个晚会，由妇女们先开始跳或唱，接着不分男女大家都跳起舞来。
达斡尔族——正月初一，天亮起来，妇女准备早餐，男人烧香拜天拜地拜诸神位，祈求天神及神恩赐太平丰年，拜完神，向长辈敬酒叩头接受老人的祝词。吃完水饺，穿起新衣服，近亲男女聚集在一起，由长辈年老者带领，按辈份高低进行各种活动。
哈尼族——除夕妇女忙着做糍粑，小伙子上山砍竹子，搭秋千架。不论男女老少，春节里都喜欢荡秋千。
布依族——除夕夜，全家人围坐在火塘旁，整夜守岁。大年初一天刚亮，姑娘们便争先恐后奔向河边去挑水，谁最先挑回头担水，谁就是最勤劳最幸福的人，也以此预兆丰年。
瑶族——节日期间，人们聚在一起，观看风趣别致的“耕作戏”。一人扮牛，一人扮扶犁农夫，一人扮扩锄农民，三人边舞边歌，表示庆农业丰收；青年男女则聚在村寨四周草坪上，吹芦笙，弹月琴，唱山歌，寻找意中人。
景颇族——春节期间举行“打靶”比赛。初一早晨，人们纷纷聚到赛场上，姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端，射手射中吊荷包的细线算神，姑娘们便奖给神一碗香甜的米酒。
拉祜族——每年农历正月初一至十五，是云南拉祜族的“扩塔”节（拉祜语为春节）。除夕，每家每户要做象征太阳、月亮和星星的糯米粑，祭日月星辰，盼望在新一年里风调雨顺，五谷丰登。初一至初四，青年男女争先恐后跑到泉边，迎接象征纯洁、幸福的新水，以先得为快。同时，带着礼品走村串寨、访亲问友。
蒙古族——除夕更岁时，一家人围坐在包内火炉边，在向长辈敬献“辞岁酒”之后，饱餐烤羊腿和煮水饺。
高山族——台湾高山族有吃“长年菜”的习俗。长年菜也叫作“芥菜”，吃这种菜是预示寿命长。有的人将长长的粉丝加入长年菜里，象征着长生不老。
满族——年三十家宴十分丰盛而隆重。主食有糯米粉或成粉包制的饺子、火烧、豆包等；传统年菜有鲜美的血肠、煮白肉及别具一格的酸菜氽白肉，而象征吉庆有余的鱼菜更不可少。子时还要吃一顿送旧迎新的鲜肉水饺。
壮族——年三十晚上煮好初一全天的饭，以示来年要丰收。这种饭叫“粽粑”，有的长达尺余，重五六斤。
拉祜族——每至除夕必做糯米粑，其中有一对做得特别大，据说象征太阳和月亮，用以祈祝新的一年风调雨顺、果实累累。
侗族——初一清早，从塘里弄几条又大又鲜灵的鲤鱼，煎、炸、烧、炖、摆上桌，再加一盘香气四溢的腌鱼，整桌菜以鱼为主。侗家人说，春节吃鱼，预兆新的一年吉庆有余（鱼）、五谷丰登、余钱余粮。
黎族——过春节，家家宰猪杀鸡、备佳肴美酒，全家围坐吃“年饭”，席间唱“贺年歌”。大年初一或初二，人们集体，猎物的来先分给第一个击中猎物的射手，剩下的一半大家均分，怀孕妇女可以获得两份猎物。
景颇族——春节期间，各家各户都酿水酒，向长辈敬酒。
达斡尔族——生活在黑龙江和嫩江两岸。除夕年饭是黄米蒸糕，初一大清早，互相拜年的人们一进门就抢食年糕，借以祈愿生活年年提高。
佤族——新年第一次见面除相互道喜外，还赠以糯米粑团、甘蔗和芭蕉，以此祝愿家庭生活和睦、甘甜、美好。
土家族——在全家的团圆饭餐桌上，一定要有坨坨肉和合菜。
维吾尔族——年节家宴食品有：用大米、羊肉、葡萄干等做成的“普罗”，用面粉、羊肉、洋葱等做成的“匹提尔芒达”（包子），用带骨羊肉煮制的“格西”（手抓羊肉），用面团抻成的“兰曼”（抻面），以及与汉族馄饨相似的酸辣可口的“曲曲尔”等。此外还备有多种民族传统糕点和小吃食，如“艾西姆桑扎”（圆盘馓子）、“亚依玛扎”（花边馓子）、“波呼萨克”（炸吉皮）、“沙木波萨”（炸合子）、“卡依克卡”（花色炸食）等。
藏族——春节期间用青稞酒、酥油茶和糕点招待客人。
